Несколько писем за последний месяц мне пришли на тему депрессии подростков и даже суицидов.
В большинстве этих писем упоминается увлеченность детей аниме.
Одно письмо - матери о суициде дочери. Это письмо я опубликую сегодня.
Но хочу сначала написать вводный пост.
Что такое подросток?
Подростковый возраст - это переходный период от детского к взрослому.
Это самый сложный период в жизни людей.
Этот период сопровождается быстрыми, резкими, кардинальными изменениями организма.
Ни в какие другие периоды люди не могут всерьез жаловаться на "гормоны", но подростковый период - это самый настоящий гормональный бунт, без кавычек и преувеличений.
Нервная система находится под влиянием быстрых, резких, кардинальных изменений.
Объявление «Требуется продавец в колбасный отдел. ОПЫТ ОБЯЗАТЕЛЕН. Гражданство РФ, отсутствие судимостей. График 2/2 с 9:00 до 23:00. За подробностями в личку.»
«Срочно требуется продавец в ночную смену продуктовый магазин "Твой маркет" 2/2, 1500 в конце каждой смены. только девушки и женщины. в обязанности входит только сидеть на кассе и пробивать товар посетителям!»
И таких — сотни.
Почему в советское время магазины работали до 18:00 или до 19:00 максимум? И всегда были смены дневные и вечерние, а если ночные, то это уже трёхсменка. Люди обычно работали свой 8-часовой рабочий день. Продуктовые магазины не работали до 11 ночи, и граждане как-то покупали продукты, никто не оставался голодным.
А что сейчас? 12-14-часовые смены за 2 тысячи рублей за смену. Да даже если бы и за 5 тысяч. Или только ночные смены — это что? Человек должен так горбатиться, чтобы прожить? Будет ли он работать на совесть столько часов подряд? Кому это надо? Мы вернулись в 19 век?
Надо сказать, что под "рынком", который противопоставляют "тоталитарной системе Госплана" , обычно подразумевают множество мелких бизнесменов и кооперативов, которые что-то там производят, продают, и вот, с торжеством рассказывают нам рыночники, покупатель голосует рублем, рынок регулирует качество и количество продукции, все довольны и счастливы.
Скажу сразу, что я не считаю, что социализм из какого-то принципа обязательно должен запрещать мелкосредний бизнес, хотя, конечно, лучше заменить его колхозами и кооперативами (колхозами в ранне- а не позднесоветском смысле - то есть настоящими с/х артелями, которые сами продают и сами распределяют прибыль). Почему лучше - потому что наличие при социализме эксплуатации человека человеком создает целый ряд неприятных социальных проблем. А коллективные предприятия, артели, в плане "рыночной эффективности" ничуть не хуже частных. Даже более того, я думаю, что в недостаточно еще монополизированных и развитых отраслях, например, сейчас это многие отрасли сферы услуг, артели и кооперативы на какое-то время даже необходимы.
То есть все это на самом деле пустяки. Переход же к Рынку для Советского Союза означал главным образом вовсе не разрешение дяде Васе самому шить шапки и продавать их в своем магазинчике. Главным образом это означало встраивание в мировую систему распределения труда. В мировой рынок.
Психологические особенности контингента пятой колонны. К вопросу о методичках
За представителями оппозиции в России наблюдаю уже давно, тем более что их много в моем окружении. Как проф. психолог заметил следующее.
1) Они более активно и сильно отгораживают личную зону безопасности и в физическом пространстве и пространстве социальном. Говоря простым языком - сильнее большинства держатся за свое корыто. Интернет дал для этого дополнительные возможности, позволив ПОЛНОСТЬЮ формировать соц. среду на индивидуальном уровне. Это переход в некое новое качество. Можно вообще не видеть миров других людей и вообще других людей. Моя хата - только моя и с краю.
Человек так устроен, что ему свойственно выбирать и приближать к себе то, что ему нравится (не важно по каким причинам: эстетическим, этическим, интеллектуальным) и отталкивать, отдалять от себя то, что ему не нравится. Ну вот не нравится мне смотреть на бомжей и всякую разную не изящную натуру, и я на них не смотрю. Это естественно. Без этого и нервный срыв получить можно. Но за все надо платить. Чем сильнее мы отталкиваем ту часть бытия, которая нам не нравится - тем более фрагментированную картину мира мы имеем в своем мозгу. Мы утрачиваем объективность. Я не вижу бомжей, значит они не существуют. ( Collapse )
У какой-то части нашего населения в мозгу словно что-то перемкнуло. Появилась странная выборочность: кого можно убивать, а кого нет, кого можно пожалеть, а кого — нет, русских убивали в 2014 и 8 лет в страхе дети, матери, старики — это не видят, а тут уничтожают орудия поражения и на тебе — плач до небес.
И самое главное — слепое пятно в сознании, люди не понимают и не видят и даже не хотят видеть истинные причины происходящего. Какое-то детское сознание — либо белое, либо черное, а то, что ситуация очень сложная, и решать ее приходится, исходя из существующих глобальных политических, экономических и других факторов (как скрытых так и очевидных), этого, они, как малые дети, просто не осознают. И удивительно то, что вот это замыкание проявляется у неплохих и даже хороших в сущности людей.
— Иррациональное мышление и поведение стало характерно для западной цивилизации в конце 80-х годов 20 века, когда она, во первых, консолидировалась, а во вторых, перестала встречать сопротивление где бы то ни было и начала почивать на лаврах. Западный потребитель стал все меньше трудиться и все больше страдать эгоцентризмом, а это всегда губительно. Убежденность западной цивилизации, что заставив весь остальной мир использовать их валюты для взаимных расчетов (доллар, евро, фунт), она станет сомном реальных бессмертных богов, усугубила ситуацию, потому что вместо привычных войн, которые запад так любил всю свою историю, они стали использовать свои валюты как инструмент наказания других стран и запустили процесс фрагментации мировой финансовой системы, в которой те, кто впал в немилость, начали искать выходы в союзах братьев по беде.
Первый предупредительный звонок - создание БРИКС, они пропустили мимо ушей, а сейчас уже бушует криптовалютный шторм, вводятся цифровые деньги, формируются союзы, которые будут вынуждены уйти от западных валют и торговать без доллара и евро. Более того, страны, которые достаточно велики и сильны, чтобы противостоять западной цивилизации, не слабеют, а укрепляются, восходят в силе, в том числе военной. А западный обыватель, тем временем, еще более эгоцентричен и к войне в самопожертвованием, большими потерями, лишениями, совершенно не готов. Это эхо кризиса 3 века Римской империи, в котором могущественная западная империя за считанные годы рассыпалась, как карточный домик, и деградировала непостижимым образом. ( Collapse )
Наверное, вам приходилось видеть, как маленький ребенок натыкается на стул, отвлекшись или не удержав равновесия. "Стул плохой!" - ударившись, восклицает дитя и иногда даже бьет его ручкой. Такая генерализация оценки для детского возраста типична и эволюционно оправдана. То, что стул - штука полезная, потому что на нем сидят, ребенок осознает позже. На определенном этапе для него важнее составить список потенциально опасных предметов и явлений, способных нанести травму, и твердость углов стула выходит на первый план.
Конечно, этот список существует не на бумаге. Это набор образов и, что очень важно, этот набор эмоционально окрашен.
Потом все встанет на свои места - картина мира будет обрастать смыслами, и оценки изменятся. Решение о том, хороший стул или плохой, будет приниматься на основе широкого набора признаков - крепкий ли он, не качаются ли у него ножки, какая у него форма и цвет, удобна ли спинка и не спрятан ли в сидении привет от мадам Петуховой.
"Вот все думаю, а есть ли национальность у преступника? И может ли преступление представителя твоей национальности оскорбить весь твой народ? И ещё глубже, могут ли высказывания людей (не важно какой национальности), о преступлении человека одной с тобой национальности - оскорбить тебя?
Первый вопрос, на мой взгляд элементарен. Да. У каждого человека есть национальность. От рождения, и ее не выбирают. Это данность.
Идём дальше. Например, человек совершил преступление, и если сказать об этом указывая его национальность, что получится? А ничего. Просто констатация факта. Есть человек, совершивший преступление, у него такая национальность. Это же не значит что его национальность является отягощающим или смягчающим обстоятельством в совершении преступления. И уж тем более национальность преступника никак не должна бросать тень на всю его нацию. Каждый должен отвечать за свои поступки сам. Вне зависимости от всех составляющих и уж тем более национальности.
Меня, например, не оскорбляет национальность маньяка Спесивцева или генерала-предателя Власова. Меня возмущают их дела. Почему я должен стесняться своей национальности из-за поступков каких-то подонков, которые родились с такой же национальностью, как и я?
А вот обобщение оскорбить может. Например, если мне скажут, что Власов и Спесивцев русские, и значит все вы русские такие - это будет непрекрытый нацизм, который меня оскорбит.
Меня удивляет, мнение о том, что надо запретить называть национальность преступников.
Может тогда запретить называть и национальность людей, которые совершают положительные поступки? Может запретить любое упоминание о национальности? Не так давно вся Москва кишела футболками "Я (национальность)". Может запретить любые флаги регионов на соревнованиях? Пусть выступают строго под российским триколором? А если в интервью скажет, что он не россиянин, а назовет свою национальность - сажать по 282, за разжигание межнациональной розни? Так что ли? ( Collapse )